第0076章 难民挤入北河
“门不关，先把入口拆开。”
周衡的命令沿营门外传下去时，第一批人已经撞到了拒马前。
不是冲锋，而是再也走不动。一个背着老妇的汉子跪在泥里，膝盖一软便连人一起歪倒；抱孩子的妇人踩住他的包袱，想绕开，却被后面推来的独轮车卡住。更远处，牛叫、哭声、咳嗽和灰障低沉的回响混在一起。人群沿河滩拉成一条灰褐色的长带，尾端仍不断有人从浅滩和断桥下游涌来。
营门原本只有一处验牌口。若照旧逐人问名、问籍、问来处，不到半刻便会把外面的人堵成一团；若完全放开，伤病、牲畜、粮袋和惊慌的人会一起冲进主路，营内三口井和两处粥棚很快就会被挤穿。
周衡让韩铁生把拒马横向拆成四段，中间不再留一扇“大门”，而是拉出四条绳道。
最左是不能行走、呼吸困难和接触灰障者，直接送罗青禾的临时筛查棚；第二道只过带孩子、老人和失散家庭；第三道过能自行行动的成年人；最右留给牲畜、独轮车和携带物资者，先停在外圈卸载地，不许整车进营。
“先分流，不先登记。”顾守章看着不断涌来的人群，确认道。
“先记最少的三项：从哪里来、同行几人、有没有人留在后面。腕牌和家庭底联进了缓冲区再补。”
“有人会重复领。”旁边一名旧登记员说。
“那就把第一轮发放限定为水、湿布和一碗稀粥，不发可带走的整袋粮。现在先防止死人和踩踏。”
旧登记员还想说旧册会乱，顾守章已经把原来的长表翻到背面，只画三栏。他把十六名会写字的人拆到四条绳道，每道两人问、两人记，另外八人只负责复述和举牌。不会写字的难民也能看懂牌上的图：一只碗代表水，一块白布代表医棚，一张并拢的手代表家庭。
第一条绳道刚拉直，营内便有人涌到门后。
“不能再放了！”一个仓房搬运工高声喊，“桥刚断，粮袋落了那么多，我们自己都不知道能吃几日！”
“东井昨夜就排到营墙！”另一人跟着喊，“再进几千人，谁先喝？”
更多人没有喊，却站在门后不肯退。他们经历过断粮、黑市水牌和三方封锁，知道“多一张嘴”不是抽象数字。若周衡只说不能见死不救，便等于让营内的人独自承担一个看不见底的代价。
“把昨夜清点板抬来。”周衡没有驱散他们。
桥线损失、现存粮袋、三井出水、医棚床位和可用帐篷很快挂到门内侧。顾守章又加了两行临时估算：按原配给，现存人口可撑的安全下限；每增加五百人，水和粗粮分别减少多少时日。数字不是为了吓退外来者，而是让所有人看见入口决定会带来什么。
“现在有三个选择。”周衡站在门道中间，“一，关门，外面的人被灰障追上；二，全放入主区，井、粥棚和医棚今日内崩；三，入口保持开放，但先进入外缓冲区，按伤情、家庭和可劳动能力分流，同时立刻扩水、拆粮、开临时灶。代价公开，触发线也公开。”
仓房搬运工问：“粮不够怎么办？”
“先把所有人按同一最低救命量算，不让新来者直接取得原住区完整配给，也不把他们饿到去抢。若可食粮跌破七日线，所有区同时调整，不由某一群单独断粮。”
“凭什么我们也减？”
“因为门不关是共同决定，不是把代价只塞给你，也不是只塞给门外的人。你们可以反对，名字和理由记上板。半个时辰后按新人数和实仓再表决调整幅度。”
这回答没有让所有人满意，却让门后的队伍松开了一点。至少周衡没有用道义把他们压住，也没有隐瞒粮期。
第一批伤员被抬进左道。
罗青禾只做三步筛查：能否自主呼吸、能否辨认方向、皮肤是否出现沿经脉扩散的灰纹。高热和普通咳嗽不与灰障接触直接画等号，灰纹者也不立刻封死，而是用湿布包裹、单独观察。她让两名从前哨救回的幸存者坐在棚口，协助辨认耳鸣和错向症状。
“别问他们是不是染了怪病。”她对帮手说，“问他听见几层声音，闭眼能不能指出河在哪边。”
一个十来岁的男孩抱着木盆，反复说母亲只是累了。妇人脸色青白，呼吸极浅，却没有灰纹。罗青禾摸到她腹部紧绷，立刻判断是长途饥饿后强行进食干豆引起的堵塞，不是灰障侵入。若按“咳嗽发冷”扔进灰区，反而会耽误救治。
“白区，热水，少量盐汤，不能再喂豆。”
男孩仍不肯松手。罗青禾让他跟着担架走，没有按年龄把家庭拆开。
第二道绳口的冲突更尖锐。一户七人只到了六个，祖父还在浅滩后。登记员要他们先进去，家中长女却死死抓住绳柱，拒绝离开。后面的人越来越挤，有人骂她堵路。
周衡让绳道旁增加“待回接”区。家庭中有人落后但位置明确的，先把弱者送入缓冲区，留一名能行动者在外侧等候，并发一块刻着同号的木筹。找到人后凭筹合并，不必全家堵在门口。
长女拿到木筹，仍问：“若他没来呢？”
“日落前没来，名字进入失联板，按最后位置组织外线搜索。但搜索队不越灰线。”
她看着木筹上的“二七”两个刻痕，终于让开绳道。
第三道里，能走的成年人被先问携带技能。不是为了挑选谁更值得救，而是决定进入缓冲区后能立刻做什么。会挖沟的去扩外圈排水，会垒灶的去新灶区，会照顾牲畜的去最右卸载地；不会这些的人也有搬水、剪布、捡柴和看护孩子的岗位。
一个瘸腿老木匠被年轻登记员误划为“不能劳动”，当场发怒：“我腿不行，手没废！”
宋槐正带人拆拒马，听见后把一把木楔递给他：“会看榫吗？”
老木匠瞥一眼：“这根斜榫吃力反了，难怪你们一推就散。”
“那你去右边，给我改二十个。”
老木匠抱着木楔走了，登记板上的“不能劳动”被改成“坐作木工”。周衡让所有登记员把“可劳作”拆成行走、手作、照护、识字和经验五项，不再用一条腿决定一个人是不是负担。
最右侧卸载地很快堆满了东西。难民带来的不只有破被和锅，还有三十多袋混杂粮、十七只羊、六头牛、药草、种子、铁锅和两车湿木。若全部当私人财物放行，主区会被车牲堵住；若直接征收，又会让刚逃来的人认定营地在趁灾抢夺。
顾守章把卸载分成三类：家庭自用物，标号后暂存；可交换物，由持有人自主决定是否换水、饲料或帐篷位；公共急用物，如大锅和整捆木杆，可以借用，但必须留借条、归还条件和损耗上限。
有人主动拿出一袋黍米换全家三日帐篷位，也有人抱着粮袋不肯松手。守卫没有抢，只让他背着进入家庭道，但说明第一次稀粥仍按人头发，不因自带粮而扣减救命量。这样既不惩罚有准备的人，也不鼓励隐藏物资后重复占用公共资源。
午前，入营人数已经超过九百，队伍仍未见尾。
三口井先到了极限。旧驿井的出水尚稳，废砖窑井因昨夜防线震动混入泥沙，神殿外田井离缓冲区太远。若所有人都去旧驿井，排队会穿过主路。
周衡把“取水”拆成水源、运输、储存和发放四段。井口只负责打水，不直接发给个人；营内原有水车和难民带来的六辆空车全部改装运桶；外缓冲区用卸下的粮车板围成三只临时蓄水槽，内铺油布；发放则按家庭筹和医棚优先次序，用固定木勺计量。
一名新来的村民质疑油布槽会漏。宋槐让他自己选一只，带人用湿泥和麻纤补缝。第一槽注水后果然从角缝渗出，他没有遮掩，而是在板上记下每刻损耗，要求第二槽改双层折角。到第三槽时，渗漏已降到可以接受。
“不是等完美水池。”宋槐说，“是今天先让人喝上，明天再换土坯池。”
粮的问题更难。
桥线回收的九十八袋中，有十六袋浸水，另有十三袋留在北岸。仓内原有储备能撑原人口，但骤增人数会迅速压低安全线。周六嫂和粥棚轮值把可食粮拆成干粮、湿粮、豆、杂麦和可磨碎的饼料。湿粮必须当天煮，不能继续堆仓；豆不能直接大量发给饥饿者；干粮则继续封存作为后续底线。
“先吃最容易坏的，不先开最好的。”周六嫂把湿粮倒进大锅，“新来的第一顿是薄粥加盐，不是因为他们低一等，是因为饿久的人吃干饭会死人。”
有人骂粥太稀。她把锅底捞出的湿粮残块和发霉颗粒摆在桌上，让所有人看见筛掉了什么，又把每锅投入、出碗数和剩余量写在公示板。
营内旧住户也排同样的临时粥线。原本担心“新来者吃好粮”的人看见自己与门外进来的人用同一把勺，抱怨声少了许多。公平不是所有人都吃饱，而是同一危险线下没有暗门。
水车刚开始轮转，第一条谣言便先于水抵达缓冲区。有人说营地把井水留给旧住户，新来者喝的是河沟污水；另有人说灰障病人用过的桶被重新拿来发水。最右侧队伍因此拒绝接第一槽的水，几十人挤向旧驿井方向。
周衡没有让守卫拦人，而是把三只水槽的来源牌竖到槽边：哪口井、哪辆车、哪一时刻装载、谁在井口和槽口接手。罗青禾从每槽各取一碗，当众看色、闻味、沉置泥沙，再用同批煮沸后的水给观察棚病人服用。第一槽因油布新泥略有土味，第二、第三槽清澈；没有任何一槽来自河沟。
“第一槽只用于洗布和牲畜，第二、第三槽饮用。”她说，“不是因为传言，而是因为土味会让人更不肯喝。”
负责第一槽的村民脸色难看，觉得自己的活被判了错。宋槐却把他叫到槽边一起找渗泥口，没有撤掉他的岗位。记录板写明第一槽用途调整和修补时间，而不是只写“水合格”。看到这一过程，人群才逐渐回到木勺队伍。
顾守章随后在每辆水车上挂两面牌，一面写装水来源，一面写预定去处。车途中若改变去处，必须在下一站补记，避免有人以“医棚急用”为名把整车水截到私人帐篷。难民中的六名赶车人主动加入运输，他们熟自己的车轴和牲口，比临时征用更稳。
井口也出现了旧住户插队。一个原登记员拿着过去的取水牌，要求先给自家装满两桶，理由是他一直为营地做事。新来的取水人不敢反驳，周衡却让井口按现行时段表处理，旧牌只作为身份记录，不再拥有优先。原登记员当众发怒，问营地是不是为了新来者把老人的功劳全抹了。
“功劳记在轮值和报酬里，不记在别人少喝一口水里。”顾守章接过他手中的旧牌，在背面盖上失效章，“你今天若上轮值，按轮值领工时；你家有急症，按医用筹优先。除此之外，没有第三条门。”
这场争执让新来者看见，规则并非只约束他们。旧住户也第一次明确知道，接纳难民不会自动恢复过去那种靠熟人和旧牌插队的水务链。
与此同时，罗青禾把灰障观察区从伤病左道进一步拆成三层。第一层是接触灰障但无症状者，只需湿洗、换衣和两次辨向；第二层是耳鸣、错向与轻度灵滞者，安排低声环境和短时观察；第三层才是灰纹扩散、呼吸困难和失去方向者。分层以后，原本挤在一起的一百多人中，有四十余人可以转入家庭区，不必占着最紧张的医棚床位。
一名神殿旧侍者质疑轻症者会把灰障带进主区。罗青禾让他看前哨以来的记录：衣物湿封、皮肤清洗和症状变化都有编号，尚未出现普通接触者之间的传染链。她不承诺绝对安全，只说明现有证据支持按症状和接触强度分层，而不是把所有北岸来者一律关在灰区。
“若后面出现新的传播证据，分区再改。”她说，“现在不能拿未知当作无限隔离的理由。”
这句话传到入口，几户原本不敢报出耳鸣的人才主动进入观察道。隐瞒减少，比把所有人都当危险更能保护营地。
真正的险情发生在第二批大队抵达时。
那是一支从北岸小营撤出的两百多人，带着自己的武装护卫。领头者要求整队进营，不接受拆分和卸弦。他说他们一路靠这二十七名持刀者才活下来，若在门口分开，妇孺会失去保护。
韩铁生站到绳口，手没有碰刀：“可以保留护卫编组，但进缓冲区后武器登记，刀不出鞘，护卫只守本队帐篷，不得插手水粮发放。”
领头者冷笑：“我们有自己的粮，不占你们的。”
顾守章指向他们车上七袋粮：“七袋不够两百人三日。你们若不占公共水，就先把每人水量算给我看。”
对方说不出。
后队的人已经开始骚动。几名妇人抱着孩子喊先让他们进去，护卫却仍横在前面。若强行缴械，冲突会在门口爆发；若让整队带刀进入，缓冲区的秩序会立刻出现一支不受约束的私兵。
周衡把选择写成三条：护卫可保留身份和队内照护责任；武器登记并加布封，灰兽或外敌冲线时可由指定两人开封；水粮、床位和惩处不得由护卫自行分配。若拒绝，队伍仍可在营外得到第一轮水和稀粥，但不能带武器进入缓冲区。
领头者看向身后。真正让他退让的不是周衡的威胁，而是自己队里的人开始要求接受。一个抱婴儿的妇人说：“刀是护我们的，不是拿来挡我们喝水的。”
二十七把刀最终没有被收走，而是在鞘口缠上写有持有人和开封条件的白布。护卫分散在本队帐篷边，不能成列占据主路。
这项处置也安抚了营内旧护卫。他们看见新来武装并未被优待，也没有因身份被全部剥夺，冲突从“谁的刀更硬”变成了“刀什么时候可以出鞘”。
人数到一千四百时，外缓冲区开始拥挤。原先按四条绳道分流还不够，进入后的人又聚在发水槽和粥锅旁。周衡让每条入口对应一块颜色不同的木筹：灰筹去观察棚，白筹去家庭区，褐筹去劳作区，蓝筹去牲畜和物资区。水槽不按入口发，而按木筹标出的时段轮流。这样家庭不必全员排队，一户只留一人取水。
一个孩子捡到别人掉落的白筹，想多领一碗，被发水人发现。周围立刻有人喊“新来的偷水”。孩子吓得把碗摔了，哭着说弟弟发热。
罗青禾查到他的家庭确有病儿，只是负责取水的母亲在医棚没能赶回。她没有把孩子按偷窃赶出队伍，而是补发一张医用临时筹，同时在原家庭筹上标注代领。
“错误要补，故意重复领也要记，但不能只看手里多一块筹就定人。”她说。
发水人点头，把“疑重复”栏加到板上，交给后端复核，不在水槽前争执。
下午，灰障又向河滩推进了一次。营门外最后几百人出现恐慌，开始推挤。韩铁生想带守队上前压住，周衡却让他先把四条绳道的末端全部打开，改成八条短道，并把已经完成初筛的人迅速送进内侧空地。入口变宽后，推挤反而减轻。
“门不是越窄越安全。”周衡对韩铁生说，“窄到人过不去，就会变成墙。”
韩铁生看着八条短道，问：“若灰兽跟人一起冲？”
“外层留两道可落绳网，守队站侧面，不站正口。看见兽再合，不拿所有人预先当兽挡。”
灰线抵达浅滩前，最外侧一批人越过外绳。守队随后落下两道湿网，挡住追来的三头灰兽。难民中的护卫按白布开封条件抽出六把刀，与营地守队一起钩腿、封口。战斗只持续了不到半刻，入口没有因此关闭。
等灰兽退去，二十七把刀重新封鞘，开封者和使用时刻都记在板上。领头者亲手按了确认印。
灰兽处置刚结束，登记棚却又冒出一场更难压住的争执。
负责汇总的旧登记员发现，四条入口底联相加是一千六百零二人，颜色木筹的发放数却是一千六百四十九，差了四十七。消息传到水槽边，很快变成“有人冒领了四十七份口粮”。几个旧住户堵住褐筹队伍，要求在数字对上之前暂停给新来者发粥；难民一侧则认定营地想借口少算人数，把后到的人赶出去。
顾守章没有命人把人群驱开，而是把两套数当众摊在地上。他先问每条绳道是否只记“能开口回答的人”。答案很快显出来：白道里有十七名昏睡或尚不会说话的幼儿，只压在母亲底联的同行数里，没有单独发登记条；医棚急送进来的九名重伤者先戴了灰筹，入口底联尚未补；那支武装队伍中又有十二人替同伴同时拿了家庭筹和护卫识别布；剩余九张则是木筹破损后重发，旧筹没有及时收回。
“差数不等于偷领。”顾守章把四十七拆成四类写上板，“但每一种差数都可能在下一轮变成重复发放。不是不查，是要查到发生在哪一步。”
他让登记员在原来的三栏后加上“未单列同行”“急送补录”“双重身份”“作废重发”四个小记号。医棚每半刻送一次急收名单，水槽收回破损筹后当场剪角，护卫识别布只证明开封资格，不再兼作取水凭证。十七名幼儿补上家庭内序号，却不要求母亲重新排队。
堵路的人仍不肯散。一名旧住户指着那支武装队伍说：“他们自己有护卫，凭什么还占我们的守队和医棚？”
领头者也沉下脸：“我们带来两匹驮马、三车木料和七袋粮，难道全不算？”
周衡让两边都别用“我们的”概括。他命人把新到资源也列上板：可食粗粮七袋，湿豆两袋，驮马两匹，能拆作槽架的硬木三车，铁锅两口，熟悉北岸浅滩者十一人，能修鞋缝帐者二十三人，能够持械轮值但需重新编组者二十七人。随后又列出他们新增的负担：饮水两百余份、伤病三十一人、灰障观察十二人、牲畜饮水和饲料、帐篷位四十七处。
“人带来的不是只有嘴，也不是每样东西都能立刻抵粮。”周衡说，“驮马能拉水车，但今日要先喂；木料能做槽架，却不能煮粥；护卫能补夜哨，但不等于可以自行发粮。把用途和代价分开记，才知道他们究竟增加了什么、占用了什么。”
这一版板子挂起后，双方的争吵没有立刻消失，却从“谁在占便宜”变成了具体问题：驮马每日需要多少草料，木料应按借用还是交换，新增夜哨能否抵部分公共劳役。宋槐当场挑出六根最直的硬木，记为营地借用，约定七日内以等量干木或修缮工时归还；两匹驮马编入水车组，每匹每日的草料先从其队伍自带存量扣，存量用尽后再进入公共配给。二十七名护卫则拆成三班，每班只保留两名可按条件开封者，其余人在外围巡绳、搬运和救火时与营地守队同令。
真正危险的不是差数本身，而是差数造成的停发冲动。核验的半刻里，第一只粥锅已经见底，后队开始向前挤。周六嫂没有等总数完全封板，先把第二锅从原定的稠粥改成加碎菜和盐水的薄粥，保证同一轮人人能领到一碗；同时在锅边插上木牌，写明这不是永久减配，而是人数未稳时的临时档。等一千六百四十九人的口径对齐，下一锅再按新总数重算。
“为什么旧住户也喝薄的？”有人问。
“因为锅里分不出谁先来。”周六嫂用长勺敲了敲锅沿，“今日入口冲击由全营一起承担。明日若查明某区有自带粮，可在后续配给里扣回，但这一锅不让队伍重新分成两种人。”
她的话并不温和，却比安慰有效。几个原本堵在褐筹队前的旧住户转去搬第二只锅，新来的妇人则把自带的一包干菜交到灶边，要求登记为自愿投入，不抵她家的口粮。周六嫂没有顺手收下，先称重、写名，再让她在“自愿、不产生优先权”一栏按指印。围观者第一次看见，贡献可以被记住，却不能买到插队资格。
人数继续上涨后，顾守章发现只靠营地旧人维持四个区域会把他们拖垮。他要求每五十名新来者推举两名“报数人”和一名“找人手”，前者只负责本组人数、伤病和取水变动，后者负责把失散信息送到待回接区，不得掌握粮筹，也不得决定谁能入主区。推举不是选首领，更不能把原队伍里的强者直接变成公共管事。
最初没人愿意承担。报错会挨骂，少报会让同伴没水，多报又会被当成冒领。那个抱婴儿、要求护卫让路的妇人先站出来，说自己认识队里大半家庭。她叫许秋娘，丈夫在北岸失散，怀里孩子一直发热。罗青禾本想让她留在医棚，她却说只做白区两轮报数，之后换人。
许秋娘把本组五十三人重新按家庭读了一遍，发现一名叫石坎的老人被记在两个女儿的底联里。老人并没有重复领水，只是在逃亡中两家都怕把他丢下，各自报成同行。她让两家当众确定由谁持主筹，另一家保留亲属关联。这个小错误若不纠正，迁入主区时就会多占一处帐篷位；若简单删掉其中一条，又可能在一家先迁时把老人留在原地。
“一个人只能算一次，但可以跟两家都有关系。”顾守章据此把家庭底联改成主同行和关联亲属两栏。旧登记员皱眉说表会更复杂，顾守章回答：“现实已经复杂。删掉一条线不会让老人只剩一个女儿，只会让我们找不到他。”
另一组推出来的报数人却是那名武装队伍的领头者。他刚报上名字，队里便有人反对，说他一路掌粮，到了营里不能再掌人数。周衡没有替任何一方决定，只问他是否愿意让每次报数由两户随机复核，并且报数人不得代领本组水粮。领头者停了很久，最终把自己的名字从报数栏划掉，改去夜哨轮值。他第一次在众人面前承认，护卫队的权力到营门内必须缩小。
接替他的是一个左臂受伤的年轻鞋匠。鞋匠不会写，只能在木板上刻短横。旧登记员起初嫌慢，后来发现他对本队每户的鞋、车和牲畜都记得清楚，失散者也能根据这些特征核对。于是登记棚又多出一栏“可辨物件”，给说不清姓名的幼儿和昏迷者留线索。
午后风向转南，牲畜区的气味开始压向白区。几名病儿呕吐，立即有人说是灰障症状扩散。罗青禾逐个查看后，判断其中大半是饥饿后进食过快和污水引起，只有一人需要转入灰棚。她要求把牲畜围栏再向下风移动二十丈，同时把临时便沟与取水道彻底分开。
移动围栏需要人手，也会挤占预留帐篷地。新来的木匠、鞋匠和十一名熟悉浅滩的人先去选地，旧住户负责指出地下旧排水沟的位置。双方第一次不是隔着绳道争资源，而是共同决定哪里不能扎营。瘸腿老木匠用木杆探出一段塌陷沟槽，说若在上面压满帐篷，夜里一下雨，污水会倒灌进白区。
他们沿沟槽立起一排削尖木片，划出禁搭带，又在两侧留出两条抬担架的窄路。有人抱怨空地本就不够，还要浪费这么宽。老木匠让人提一桶水倒进沟里，水很快从另一头混着黑泥冒出。抱怨者看见流向，自己把帐篷桩向外挪了三步。
为了验证新水路是否真能撑住增加的人口，宋槐没有等到夜里才发现问题。他让水车组做了一次满载试运：两匹新到驮马各拉一车，从旧驿井到三只临时水槽，按最拥挤的路线走。第一车在牲畜区转角被独轮车堵住，第二车经过家庭区时被找人队拦了两次。按这个速度，晚间轮次必然少一趟。
周衡没有把责任归到“难民太乱”，而是让报数人和找人手一起重画通道。独轮车停放线退到物资区外缘，找人信息不再在主路口头喊，而是每半刻送一次失联板；水车经过时挂铜片，前方两名引导员提前清道。第二次试运缩短了近三分之一时辰。两匹驮马出汗很重，负责牲畜的老人提出不能连续跑第三趟，于是水车组把第三趟改由四十名劳作区成年人分段推拉。
这次试运把一个更隐蔽的问题暴露出来：三只水槽看似都满，实际第二槽底部渗水，一刻钟便少去近半指。若按表面容量计算，夜里会少出几十份。瘸腿老木匠带人拆下一张破油布，夹进木缝，再用湿黏土封边。修补时第二槽暂停，白筹和褐筹的取水时段必须临时合并。
合并公告一出，队尾又起骚动。许秋娘站到木牌下，一户户说明白筹并未被取消，只是延后一刻；鞋匠则用短横核对褐筹组是否有人已经在第一槽取过。两人没有权力惩处，却让消息在争吵扩大前传到各组。第二槽重新注水后，渗漏降到原来的四分之一，宋槐才允许把它计入晚间容量。
顾守章据此把公示板上的“现有三槽”改成“有效二槽半”，所有粮水推算都按实际可用量重算。数字立刻更难看：若夜间再来五百人，井水仍够，但运送和发放能力先到红线。于是触发条件也被改写，不再只看水源总量，还要看每个时辰实际送达多少桶、发完一轮需要多久。
“资源不是仓里有多少。”周衡在板边写下最后一行，“是能不能在需要的时候送到需要的人手里。”
这句话很快被一次小火验证。灶区一口锅下的湿柴突然冒出浓烟，火星被南风卷向帐篷。附近的人本能地去抢水槽里的饮水泼火，宋槐却拦住他们，指向刚划出的洗涤水桶。两名新护卫按夜哨职责拆开相邻帐篷绳，旧搬运工和劳作区的人用湿毡压住火头。火只烧坏一角棚布，没有动用饮用水，也没有造成踩踏。
事后，韩铁生要求把每区两桶洗涤水改成四桶，并在灶区和帐篷之间留出一条不准堆物的火道。有人认为这又会占地，周衡仍让人把代价写清：少搭十二顶帐篷，换取一条能让人和水桶通过的隔离带。十二户被临时并入大棚，第二日优先补位。被挪动的人不满意，但他们知道是谁决定、为什么决定、何时补回，不必靠猜测认定自己被针对。
到这时，入口已经不再只是营地旧人在“收容”一群外来者。新来的报数人维持队列，木匠修水槽，浅滩向导清水车路，护卫按条件协同杀灰兽，妇人核对家庭，旧住户掌握井况和排水沟位置。每个人仍先为自己的人着想，却开始被同一块公开板约束。
日落前，营门外主队终于见尾。
顾守章汇总出第一版人数：共接纳一千八百六十四人，另有三十七人在待回接区等候失散亲属。按医疗状态统计，灰障观察一百零九人、普通伤病二百一十六人；按安置去向统计，家庭区九百余人，其余分入劳作区和物资区。两套数字分别记账，不互相抵扣。牲畜单独围在下风口，没有进入主井道。三只临时水槽已轮换六次，旧驿井未出现争抢；湿粮和易坏豆料被优先煮用，干粮封存量尚未跌破七日触发线。
数字并不好看。按新人口计算，若外部补给继续中断，粗粮安全线已明显缩短，医棚床位也接近满载。但系统没有崩。
营内的反对者再次聚到公示板前。仓房搬运工看完新粮期，问：“明天若再来一千呢？”
“缓冲区向南扩，粥量按触发线调整，旧住户和新来者一起执行。”周衡说，“若超过水车能力，就启用河水沉滤和煮沸，只供洗涤与牲畜，不挤占井水。若医棚超过红线，白区转家庭照护，医者只保急救和灰障观察。”
“还不关门？”
“门保持可开，但不是无限无序地开。每到一个触发线，改变的是流程和配给，不是把最后到的人推回灰障。”
仓房搬运工沉默片刻，把自己的名字写到第二天扩水槽的轮值表上。他没有突然变得慷慨，只是看见代价并非由他一个人承担，也看见系统确实能调整。
新来的难民中也有人不满。他们认为自己被放在外缓冲区，像低人一等。周衡让人把迁入条件公开：完成家庭登记、灰障观察期结束、确认帐篷位和取水时段后，可以分批进入主区；主区原居民若出现灰障症状或违反水粮规则，同样会被转到相应区域。分区按风险和容量，不按来早来晚固化身份。
夜色落下时，缓冲区的火一排排亮起。最初的哭喊变成找人、报号和锅勺碰撞声。待回接区的三十七人中，二十二人与家人重新合并，剩余十五人的名字挂上失联板。搜索队沿浅滩最后位置巡查，却没有越过灰线。
那个最先抱着老妇跪倒的汉子已经醒来，老妇被安置在白区。他坐在帐篷外，用一只借来的木勺慢慢喂她盐汤。门内的仓房搬运工从旁经过，把一捆湿柴扔到他们火堆边，没有说话。
周衡沿三只水槽走了一遍。第一槽仍渗，第二槽稍好，第三槽水位最稳。宋槐和瘸腿老木匠已经开始画土坯池的尺寸，难民带来的两口大锅被登记为借用，周六嫂给每口锅标了归还和损耗条件。
顾守章把最终汇总板递来。最上方写着：营门未关闭；一千八百六十四人完成初步分流；三口井、三只临时水槽、四处粥灶运行；七日粮线未破。
最下方则新增三条红字：营墙守线人手不足；贸易桥第二线轮换不足；旧矿测点护卫不足。
接纳人口没有让问题消失，只把原本分散的压力同时压到三条线上。灰障仍在营墙外，断桥仍需守，旧矿共振测点也不能丢。现有守队若继续临时抽调，任何一线都可能吞掉另外两线的兵力和物资。
韩铁生、杜承岳和唐砺几乎同时来到指挥板前。三人分别从营墙、贸易桥和旧矿带来缺口报告，开口时都说自己那一线最急。
周衡没有当场把人分出去。
“今夜先按现行轮换顶住。”他说，“天亮前把三线现有人数、撤退条件、不可挪用物资和失守代价全部列清。明日公开分兵，任何一线都不能因为喊得最响就拿走全部人。”
缓冲区外，一阵新的灰潮低鸣越过河滩。三块方向不同的警示铁片几乎同时震响。
周衡的命令沿营门外传下去时，第一批人已经撞到了拒马前。
不是冲锋，而是再也走不动。一个背着老妇的汉子跪在泥里，膝盖一软便连人一起歪倒；抱孩子的妇人踩住他的包袱，想绕开，却被后面推来的独轮车卡住。更远处，牛叫、哭声、咳嗽和灰障低沉的回响混在一起。人群沿河滩拉成一条灰褐色的长带，尾端仍不断有人从浅滩和断桥下游涌来。
营门原本只有一处验牌口。若照旧逐人问名、问籍、问来处，不到半刻便会把外面的人堵成一团；若完全放开，伤病、牲畜、粮袋和惊慌的人会一起冲进主路，营内三口井和两处粥棚很快就会被挤穿。
周衡让韩铁生把拒马横向拆成四段，中间不再留一扇“大门”，而是拉出四条绳道。
最左是不能行走、呼吸困难和接触灰障者，直接送罗青禾的临时筛查棚；第二道只过带孩子、老人和失散家庭；第三道过能自行行动的成年人；最右留给牲畜、独轮车和携带物资者，先停在外圈卸载地，不许整车进营。
“先分流，不先登记。”顾守章看着不断涌来的人群，确认道。
“先记最少的三项：从哪里来、同行几人、有没有人留在后面。腕牌和家庭底联进了缓冲区再补。”
“有人会重复领。”旁边一名旧登记员说。
“那就把第一轮发放限定为水、湿布和一碗稀粥，不发可带走的整袋粮。现在先防止死人和踩踏。”
旧登记员还想说旧册会乱，顾守章已经把原来的长表翻到背面，只画三栏。他把十六名会写字的人拆到四条绳道，每道两人问、两人记，另外八人只负责复述和举牌。不会写字的难民也能看懂牌上的图：一只碗代表水，一块白布代表医棚，一张并拢的手代表家庭。
第一条绳道刚拉直，营内便有人涌到门后。
“不能再放了！”一个仓房搬运工高声喊，“桥刚断，粮袋落了那么多，我们自己都不知道能吃几日！”
“东井昨夜就排到营墙！”另一人跟着喊，“再进几千人，谁先喝？”
更多人没有喊，却站在门后不肯退。他们经历过断粮、黑市水牌和三方封锁，知道“多一张嘴”不是抽象数字。若周衡只说不能见死不救，便等于让营内的人独自承担一个看不见底的代价。
“把昨夜清点板抬来。”周衡没有驱散他们。
桥线损失、现存粮袋、三井出水、医棚床位和可用帐篷很快挂到门内侧。顾守章又加了两行临时估算：按原配给，现存人口可撑的安全下限；每增加五百人，水和粗粮分别减少多少时日。数字不是为了吓退外来者，而是让所有人看见入口决定会带来什么。
“现在有三个选择。”周衡站在门道中间，“一，关门，外面的人被灰障追上；二，全放入主区，井、粥棚和医棚今日内崩；三，入口保持开放，但先进入外缓冲区，按伤情、家庭和可劳动能力分流，同时立刻扩水、拆粮、开临时灶。代价公开，触发线也公开。”
仓房搬运工问：“粮不够怎么办？”
“先把所有人按同一最低救命量算，不让新来者直接取得原住区完整配给，也不把他们饿到去抢。若可食粮跌破七日线，所有区同时调整，不由某一群单独断粮。”
“凭什么我们也减？”
“因为门不关是共同决定，不是把代价只塞给你，也不是只塞给门外的人。你们可以反对，名字和理由记上板。半个时辰后按新人数和实仓再表决调整幅度。”
这回答没有让所有人满意，却让门后的队伍松开了一点。至少周衡没有用道义把他们压住，也没有隐瞒粮期。
第一批伤员被抬进左道。
罗青禾只做三步筛查：能否自主呼吸、能否辨认方向、皮肤是否出现沿经脉扩散的灰纹。高热和普通咳嗽不与灰障接触直接画等号，灰纹者也不立刻封死，而是用湿布包裹、单独观察。她让两名从前哨救回的幸存者坐在棚口，协助辨认耳鸣和错向症状。
“别问他们是不是染了怪病。”她对帮手说，“问他听见几层声音，闭眼能不能指出河在哪边。”
一个十来岁的男孩抱着木盆，反复说母亲只是累了。妇人脸色青白，呼吸极浅，却没有灰纹。罗青禾摸到她腹部紧绷，立刻判断是长途饥饿后强行进食干豆引起的堵塞，不是灰障侵入。若按“咳嗽发冷”扔进灰区，反而会耽误救治。
“白区，热水，少量盐汤，不能再喂豆。”
男孩仍不肯松手。罗青禾让他跟着担架走，没有按年龄把家庭拆开。
第二道绳口的冲突更尖锐。一户七人只到了六个，祖父还在浅滩后。登记员要他们先进去，家中长女却死死抓住绳柱，拒绝离开。后面的人越来越挤，有人骂她堵路。
周衡让绳道旁增加“待回接”区。家庭中有人落后但位置明确的，先把弱者送入缓冲区，留一名能行动者在外侧等候，并发一块刻着同号的木筹。找到人后凭筹合并，不必全家堵在门口。
长女拿到木筹，仍问：“若他没来呢？”
“日落前没来，名字进入失联板，按最后位置组织外线搜索。但搜索队不越灰线。”
她看着木筹上的“二七”两个刻痕，终于让开绳道。
第三道里，能走的成年人被先问携带技能。不是为了挑选谁更值得救，而是决定进入缓冲区后能立刻做什么。会挖沟的去扩外圈排水，会垒灶的去新灶区，会照顾牲畜的去最右卸载地；不会这些的人也有搬水、剪布、捡柴和看护孩子的岗位。
一个瘸腿老木匠被年轻登记员误划为“不能劳动”，当场发怒：“我腿不行，手没废！”
宋槐正带人拆拒马，听见后把一把木楔递给他：“会看榫吗？”
老木匠瞥一眼：“这根斜榫吃力反了，难怪你们一推就散。”
“那你去右边，给我改二十个。”
老木匠抱着木楔走了，登记板上的“不能劳动”被改成“坐作木工”。周衡让所有登记员把“可劳作”拆成行走、手作、照护、识字和经验五项，不再用一条腿决定一个人是不是负担。
最右侧卸载地很快堆满了东西。难民带来的不只有破被和锅，还有三十多袋混杂粮、十七只羊、六头牛、药草、种子、铁锅和两车湿木。若全部当私人财物放行，主区会被车牲堵住；若直接征收，又会让刚逃来的人认定营地在趁灾抢夺。
顾守章把卸载分成三类：家庭自用物，标号后暂存；可交换物，由持有人自主决定是否换水、饲料或帐篷位；公共急用物，如大锅和整捆木杆，可以借用，但必须留借条、归还条件和损耗上限。
有人主动拿出一袋黍米换全家三日帐篷位，也有人抱着粮袋不肯松手。守卫没有抢，只让他背着进入家庭道，但说明第一次稀粥仍按人头发，不因自带粮而扣减救命量。这样既不惩罚有准备的人，也不鼓励隐藏物资后重复占用公共资源。
午前，入营人数已经超过九百，队伍仍未见尾。
三口井先到了极限。旧驿井的出水尚稳，废砖窑井因昨夜防线震动混入泥沙，神殿外田井离缓冲区太远。若所有人都去旧驿井，排队会穿过主路。
周衡把“取水”拆成水源、运输、储存和发放四段。井口只负责打水，不直接发给个人；营内原有水车和难民带来的六辆空车全部改装运桶；外缓冲区用卸下的粮车板围成三只临时蓄水槽，内铺油布；发放则按家庭筹和医棚优先次序，用固定木勺计量。
一名新来的村民质疑油布槽会漏。宋槐让他自己选一只，带人用湿泥和麻纤补缝。第一槽注水后果然从角缝渗出，他没有遮掩，而是在板上记下每刻损耗，要求第二槽改双层折角。到第三槽时，渗漏已降到可以接受。
“不是等完美水池。”宋槐说，“是今天先让人喝上，明天再换土坯池。”
粮的问题更难。
桥线回收的九十八袋中，有十六袋浸水，另有十三袋留在北岸。仓内原有储备能撑原人口，但骤增人数会迅速压低安全线。周六嫂和粥棚轮值把可食粮拆成干粮、湿粮、豆、杂麦和可磨碎的饼料。湿粮必须当天煮，不能继续堆仓；豆不能直接大量发给饥饿者；干粮则继续封存作为后续底线。
“先吃最容易坏的，不先开最好的。”周六嫂把湿粮倒进大锅，“新来的第一顿是薄粥加盐，不是因为他们低一等，是因为饿久的人吃干饭会死人。”
有人骂粥太稀。她把锅底捞出的湿粮残块和发霉颗粒摆在桌上，让所有人看见筛掉了什么，又把每锅投入、出碗数和剩余量写在公示板。
营内旧住户也排同样的临时粥线。原本担心“新来者吃好粮”的人看见自己与门外进来的人用同一把勺，抱怨声少了许多。公平不是所有人都吃饱，而是同一危险线下没有暗门。
水车刚开始轮转，第一条谣言便先于水抵达缓冲区。有人说营地把井水留给旧住户，新来者喝的是河沟污水；另有人说灰障病人用过的桶被重新拿来发水。最右侧队伍因此拒绝接第一槽的水，几十人挤向旧驿井方向。
周衡没有让守卫拦人，而是把三只水槽的来源牌竖到槽边：哪口井、哪辆车、哪一时刻装载、谁在井口和槽口接手。罗青禾从每槽各取一碗，当众看色、闻味、沉置泥沙，再用同批煮沸后的水给观察棚病人服用。第一槽因油布新泥略有土味，第二、第三槽清澈；没有任何一槽来自河沟。
“第一槽只用于洗布和牲畜，第二、第三槽饮用。”她说，“不是因为传言，而是因为土味会让人更不肯喝。”
负责第一槽的村民脸色难看，觉得自己的活被判了错。宋槐却把他叫到槽边一起找渗泥口，没有撤掉他的岗位。记录板写明第一槽用途调整和修补时间，而不是只写“水合格”。看到这一过程，人群才逐渐回到木勺队伍。
顾守章随后在每辆水车上挂两面牌，一面写装水来源，一面写预定去处。车途中若改变去处，必须在下一站补记，避免有人以“医棚急用”为名把整车水截到私人帐篷。难民中的六名赶车人主动加入运输，他们熟自己的车轴和牲口，比临时征用更稳。
井口也出现了旧住户插队。一个原登记员拿着过去的取水牌，要求先给自家装满两桶，理由是他一直为营地做事。新来的取水人不敢反驳，周衡却让井口按现行时段表处理，旧牌只作为身份记录，不再拥有优先。原登记员当众发怒，问营地是不是为了新来者把老人的功劳全抹了。
“功劳记在轮值和报酬里，不记在别人少喝一口水里。”顾守章接过他手中的旧牌，在背面盖上失效章，“你今天若上轮值，按轮值领工时；你家有急症，按医用筹优先。除此之外，没有第三条门。”
这场争执让新来者看见，规则并非只约束他们。旧住户也第一次明确知道，接纳难民不会自动恢复过去那种靠熟人和旧牌插队的水务链。
与此同时，罗青禾把灰障观察区从伤病左道进一步拆成三层。第一层是接触灰障但无症状者，只需湿洗、换衣和两次辨向；第二层是耳鸣、错向与轻度灵滞者，安排低声环境和短时观察；第三层才是灰纹扩散、呼吸困难和失去方向者。分层以后，原本挤在一起的一百多人中，有四十余人可以转入家庭区，不必占着最紧张的医棚床位。
一名神殿旧侍者质疑轻症者会把灰障带进主区。罗青禾让他看前哨以来的记录：衣物湿封、皮肤清洗和症状变化都有编号，尚未出现普通接触者之间的传染链。她不承诺绝对安全，只说明现有证据支持按症状和接触强度分层，而不是把所有北岸来者一律关在灰区。
“若后面出现新的传播证据，分区再改。”她说，“现在不能拿未知当作无限隔离的理由。”
这句话传到入口，几户原本不敢报出耳鸣的人才主动进入观察道。隐瞒减少，比把所有人都当危险更能保护营地。
真正的险情发生在第二批大队抵达时。
那是一支从北岸小营撤出的两百多人，带着自己的武装护卫。领头者要求整队进营，不接受拆分和卸弦。他说他们一路靠这二十七名持刀者才活下来，若在门口分开，妇孺会失去保护。
韩铁生站到绳口，手没有碰刀：“可以保留护卫编组，但进缓冲区后武器登记，刀不出鞘，护卫只守本队帐篷，不得插手水粮发放。”
领头者冷笑：“我们有自己的粮，不占你们的。”
顾守章指向他们车上七袋粮：“七袋不够两百人三日。你们若不占公共水，就先把每人水量算给我看。”
对方说不出。
后队的人已经开始骚动。几名妇人抱着孩子喊先让他们进去，护卫却仍横在前面。若强行缴械，冲突会在门口爆发；若让整队带刀进入，缓冲区的秩序会立刻出现一支不受约束的私兵。
周衡把选择写成三条：护卫可保留身份和队内照护责任；武器登记并加布封，灰兽或外敌冲线时可由指定两人开封；水粮、床位和惩处不得由护卫自行分配。若拒绝，队伍仍可在营外得到第一轮水和稀粥，但不能带武器进入缓冲区。
领头者看向身后。真正让他退让的不是周衡的威胁，而是自己队里的人开始要求接受。一个抱婴儿的妇人说：“刀是护我们的，不是拿来挡我们喝水的。”
二十七把刀最终没有被收走，而是在鞘口缠上写有持有人和开封条件的白布。护卫分散在本队帐篷边，不能成列占据主路。
这项处置也安抚了营内旧护卫。他们看见新来武装并未被优待，也没有因身份被全部剥夺，冲突从“谁的刀更硬”变成了“刀什么时候可以出鞘”。
人数到一千四百时，外缓冲区开始拥挤。原先按四条绳道分流还不够，进入后的人又聚在发水槽和粥锅旁。周衡让每条入口对应一块颜色不同的木筹：灰筹去观察棚，白筹去家庭区，褐筹去劳作区，蓝筹去牲畜和物资区。水槽不按入口发，而按木筹标出的时段轮流。这样家庭不必全员排队，一户只留一人取水。
一个孩子捡到别人掉落的白筹，想多领一碗，被发水人发现。周围立刻有人喊“新来的偷水”。孩子吓得把碗摔了，哭着说弟弟发热。
罗青禾查到他的家庭确有病儿，只是负责取水的母亲在医棚没能赶回。她没有把孩子按偷窃赶出队伍，而是补发一张医用临时筹，同时在原家庭筹上标注代领。
“错误要补，故意重复领也要记，但不能只看手里多一块筹就定人。”她说。
发水人点头，把“疑重复”栏加到板上，交给后端复核，不在水槽前争执。
下午，灰障又向河滩推进了一次。营门外最后几百人出现恐慌，开始推挤。韩铁生想带守队上前压住，周衡却让他先把四条绳道的末端全部打开，改成八条短道，并把已经完成初筛的人迅速送进内侧空地。入口变宽后，推挤反而减轻。
“门不是越窄越安全。”周衡对韩铁生说，“窄到人过不去，就会变成墙。”
韩铁生看着八条短道，问：“若灰兽跟人一起冲？”
“外层留两道可落绳网，守队站侧面，不站正口。看见兽再合，不拿所有人预先当兽挡。”
灰线抵达浅滩前，最外侧一批人越过外绳。守队随后落下两道湿网，挡住追来的三头灰兽。难民中的护卫按白布开封条件抽出六把刀，与营地守队一起钩腿、封口。战斗只持续了不到半刻，入口没有因此关闭。
等灰兽退去，二十七把刀重新封鞘，开封者和使用时刻都记在板上。领头者亲手按了确认印。
灰兽处置刚结束，登记棚却又冒出一场更难压住的争执。
负责汇总的旧登记员发现，四条入口底联相加是一千六百零二人，颜色木筹的发放数却是一千六百四十九，差了四十七。消息传到水槽边，很快变成“有人冒领了四十七份口粮”。几个旧住户堵住褐筹队伍，要求在数字对上之前暂停给新来者发粥；难民一侧则认定营地想借口少算人数，把后到的人赶出去。
顾守章没有命人把人群驱开，而是把两套数当众摊在地上。他先问每条绳道是否只记“能开口回答的人”。答案很快显出来：白道里有十七名昏睡或尚不会说话的幼儿，只压在母亲底联的同行数里，没有单独发登记条；医棚急送进来的九名重伤者先戴了灰筹，入口底联尚未补；那支武装队伍中又有十二人替同伴同时拿了家庭筹和护卫识别布；剩余九张则是木筹破损后重发，旧筹没有及时收回。
“差数不等于偷领。”顾守章把四十七拆成四类写上板，“但每一种差数都可能在下一轮变成重复发放。不是不查，是要查到发生在哪一步。”
他让登记员在原来的三栏后加上“未单列同行”“急送补录”“双重身份”“作废重发”四个小记号。医棚每半刻送一次急收名单，水槽收回破损筹后当场剪角，护卫识别布只证明开封资格，不再兼作取水凭证。十七名幼儿补上家庭内序号，却不要求母亲重新排队。
堵路的人仍不肯散。一名旧住户指着那支武装队伍说：“他们自己有护卫，凭什么还占我们的守队和医棚？”
领头者也沉下脸：“我们带来两匹驮马、三车木料和七袋粮，难道全不算？”
周衡让两边都别用“我们的”概括。他命人把新到资源也列上板：可食粗粮七袋，湿豆两袋，驮马两匹，能拆作槽架的硬木三车，铁锅两口，熟悉北岸浅滩者十一人，能修鞋缝帐者二十三人，能够持械轮值但需重新编组者二十七人。随后又列出他们新增的负担：饮水两百余份、伤病三十一人、灰障观察十二人、牲畜饮水和饲料、帐篷位四十七处。
“人带来的不是只有嘴，也不是每样东西都能立刻抵粮。”周衡说，“驮马能拉水车，但今日要先喂；木料能做槽架，却不能煮粥；护卫能补夜哨，但不等于可以自行发粮。把用途和代价分开记，才知道他们究竟增加了什么、占用了什么。”
这一版板子挂起后，双方的争吵没有立刻消失，却从“谁在占便宜”变成了具体问题：驮马每日需要多少草料，木料应按借用还是交换，新增夜哨能否抵部分公共劳役。宋槐当场挑出六根最直的硬木，记为营地借用，约定七日内以等量干木或修缮工时归还；两匹驮马编入水车组，每匹每日的草料先从其队伍自带存量扣，存量用尽后再进入公共配给。二十七名护卫则拆成三班，每班只保留两名可按条件开封者，其余人在外围巡绳、搬运和救火时与营地守队同令。
真正危险的不是差数本身，而是差数造成的停发冲动。核验的半刻里，第一只粥锅已经见底，后队开始向前挤。周六嫂没有等总数完全封板，先把第二锅从原定的稠粥改成加碎菜和盐水的薄粥，保证同一轮人人能领到一碗；同时在锅边插上木牌，写明这不是永久减配，而是人数未稳时的临时档。等一千六百四十九人的口径对齐，下一锅再按新总数重算。
“为什么旧住户也喝薄的？”有人问。
“因为锅里分不出谁先来。”周六嫂用长勺敲了敲锅沿，“今日入口冲击由全营一起承担。明日若查明某区有自带粮，可在后续配给里扣回，但这一锅不让队伍重新分成两种人。”
她的话并不温和，却比安慰有效。几个原本堵在褐筹队前的旧住户转去搬第二只锅，新来的妇人则把自带的一包干菜交到灶边，要求登记为自愿投入，不抵她家的口粮。周六嫂没有顺手收下，先称重、写名，再让她在“自愿、不产生优先权”一栏按指印。围观者第一次看见，贡献可以被记住，却不能买到插队资格。
人数继续上涨后，顾守章发现只靠营地旧人维持四个区域会把他们拖垮。他要求每五十名新来者推举两名“报数人”和一名“找人手”，前者只负责本组人数、伤病和取水变动，后者负责把失散信息送到待回接区，不得掌握粮筹，也不得决定谁能入主区。推举不是选首领，更不能把原队伍里的强者直接变成公共管事。
最初没人愿意承担。报错会挨骂，少报会让同伴没水，多报又会被当成冒领。那个抱婴儿、要求护卫让路的妇人先站出来，说自己认识队里大半家庭。她叫许秋娘，丈夫在北岸失散，怀里孩子一直发热。罗青禾本想让她留在医棚，她却说只做白区两轮报数，之后换人。
许秋娘把本组五十三人重新按家庭读了一遍，发现一名叫石坎的老人被记在两个女儿的底联里。老人并没有重复领水，只是在逃亡中两家都怕把他丢下，各自报成同行。她让两家当众确定由谁持主筹，另一家保留亲属关联。这个小错误若不纠正，迁入主区时就会多占一处帐篷位；若简单删掉其中一条，又可能在一家先迁时把老人留在原地。
“一个人只能算一次，但可以跟两家都有关系。”顾守章据此把家庭底联改成主同行和关联亲属两栏。旧登记员皱眉说表会更复杂，顾守章回答：“现实已经复杂。删掉一条线不会让老人只剩一个女儿，只会让我们找不到他。”
另一组推出来的报数人却是那名武装队伍的领头者。他刚报上名字，队里便有人反对，说他一路掌粮，到了营里不能再掌人数。周衡没有替任何一方决定，只问他是否愿意让每次报数由两户随机复核，并且报数人不得代领本组水粮。领头者停了很久，最终把自己的名字从报数栏划掉，改去夜哨轮值。他第一次在众人面前承认，护卫队的权力到营门内必须缩小。
接替他的是一个左臂受伤的年轻鞋匠。鞋匠不会写，只能在木板上刻短横。旧登记员起初嫌慢，后来发现他对本队每户的鞋、车和牲畜都记得清楚，失散者也能根据这些特征核对。于是登记棚又多出一栏“可辨物件”，给说不清姓名的幼儿和昏迷者留线索。
午后风向转南，牲畜区的气味开始压向白区。几名病儿呕吐，立即有人说是灰障症状扩散。罗青禾逐个查看后，判断其中大半是饥饿后进食过快和污水引起，只有一人需要转入灰棚。她要求把牲畜围栏再向下风移动二十丈，同时把临时便沟与取水道彻底分开。
移动围栏需要人手，也会挤占预留帐篷地。新来的木匠、鞋匠和十一名熟悉浅滩的人先去选地，旧住户负责指出地下旧排水沟的位置。双方第一次不是隔着绳道争资源，而是共同决定哪里不能扎营。瘸腿老木匠用木杆探出一段塌陷沟槽，说若在上面压满帐篷，夜里一下雨，污水会倒灌进白区。
他们沿沟槽立起一排削尖木片，划出禁搭带，又在两侧留出两条抬担架的窄路。有人抱怨空地本就不够，还要浪费这么宽。老木匠让人提一桶水倒进沟里，水很快从另一头混着黑泥冒出。抱怨者看见流向，自己把帐篷桩向外挪了三步。
为了验证新水路是否真能撑住增加的人口，宋槐没有等到夜里才发现问题。他让水车组做了一次满载试运：两匹新到驮马各拉一车，从旧驿井到三只临时水槽，按最拥挤的路线走。第一车在牲畜区转角被独轮车堵住，第二车经过家庭区时被找人队拦了两次。按这个速度，晚间轮次必然少一趟。
周衡没有把责任归到“难民太乱”，而是让报数人和找人手一起重画通道。独轮车停放线退到物资区外缘，找人信息不再在主路口头喊，而是每半刻送一次失联板；水车经过时挂铜片，前方两名引导员提前清道。第二次试运缩短了近三分之一时辰。两匹驮马出汗很重，负责牲畜的老人提出不能连续跑第三趟，于是水车组把第三趟改由四十名劳作区成年人分段推拉。
这次试运把一个更隐蔽的问题暴露出来：三只水槽看似都满，实际第二槽底部渗水，一刻钟便少去近半指。若按表面容量计算，夜里会少出几十份。瘸腿老木匠带人拆下一张破油布，夹进木缝，再用湿黏土封边。修补时第二槽暂停，白筹和褐筹的取水时段必须临时合并。
合并公告一出，队尾又起骚动。许秋娘站到木牌下，一户户说明白筹并未被取消，只是延后一刻；鞋匠则用短横核对褐筹组是否有人已经在第一槽取过。两人没有权力惩处，却让消息在争吵扩大前传到各组。第二槽重新注水后，渗漏降到原来的四分之一，宋槐才允许把它计入晚间容量。
顾守章据此把公示板上的“现有三槽”改成“有效二槽半”，所有粮水推算都按实际可用量重算。数字立刻更难看：若夜间再来五百人，井水仍够，但运送和发放能力先到红线。于是触发条件也被改写，不再只看水源总量，还要看每个时辰实际送达多少桶、发完一轮需要多久。
“资源不是仓里有多少。”周衡在板边写下最后一行，“是能不能在需要的时候送到需要的人手里。”
这句话很快被一次小火验证。灶区一口锅下的湿柴突然冒出浓烟，火星被南风卷向帐篷。附近的人本能地去抢水槽里的饮水泼火，宋槐却拦住他们，指向刚划出的洗涤水桶。两名新护卫按夜哨职责拆开相邻帐篷绳，旧搬运工和劳作区的人用湿毡压住火头。火只烧坏一角棚布，没有动用饮用水，也没有造成踩踏。
事后，韩铁生要求把每区两桶洗涤水改成四桶，并在灶区和帐篷之间留出一条不准堆物的火道。有人认为这又会占地，周衡仍让人把代价写清：少搭十二顶帐篷，换取一条能让人和水桶通过的隔离带。十二户被临时并入大棚，第二日优先补位。被挪动的人不满意，但他们知道是谁决定、为什么决定、何时补回，不必靠猜测认定自己被针对。
到这时，入口已经不再只是营地旧人在“收容”一群外来者。新来的报数人维持队列，木匠修水槽，浅滩向导清水车路，护卫按条件协同杀灰兽，妇人核对家庭，旧住户掌握井况和排水沟位置。每个人仍先为自己的人着想，却开始被同一块公开板约束。
日落前，营门外主队终于见尾。
顾守章汇总出第一版人数：共接纳一千八百六十四人，另有三十七人在待回接区等候失散亲属。按医疗状态统计，灰障观察一百零九人、普通伤病二百一十六人；按安置去向统计，家庭区九百余人，其余分入劳作区和物资区。两套数字分别记账，不互相抵扣。牲畜单独围在下风口，没有进入主井道。三只临时水槽已轮换六次，旧驿井未出现争抢；湿粮和易坏豆料被优先煮用，干粮封存量尚未跌破七日触发线。
数字并不好看。按新人口计算，若外部补给继续中断，粗粮安全线已明显缩短，医棚床位也接近满载。但系统没有崩。
营内的反对者再次聚到公示板前。仓房搬运工看完新粮期，问：“明天若再来一千呢？”
“缓冲区向南扩，粥量按触发线调整，旧住户和新来者一起执行。”周衡说，“若超过水车能力，就启用河水沉滤和煮沸，只供洗涤与牲畜，不挤占井水。若医棚超过红线，白区转家庭照护，医者只保急救和灰障观察。”
“还不关门？”
“门保持可开，但不是无限无序地开。每到一个触发线，改变的是流程和配给，不是把最后到的人推回灰障。”
仓房搬运工沉默片刻，把自己的名字写到第二天扩水槽的轮值表上。他没有突然变得慷慨，只是看见代价并非由他一个人承担，也看见系统确实能调整。
新来的难民中也有人不满。他们认为自己被放在外缓冲区，像低人一等。周衡让人把迁入条件公开：完成家庭登记、灰障观察期结束、确认帐篷位和取水时段后，可以分批进入主区；主区原居民若出现灰障症状或违反水粮规则，同样会被转到相应区域。分区按风险和容量，不按来早来晚固化身份。
夜色落下时，缓冲区的火一排排亮起。最初的哭喊变成找人、报号和锅勺碰撞声。待回接区的三十七人中，二十二人与家人重新合并，剩余十五人的名字挂上失联板。搜索队沿浅滩最后位置巡查，却没有越过灰线。
那个最先抱着老妇跪倒的汉子已经醒来，老妇被安置在白区。他坐在帐篷外，用一只借来的木勺慢慢喂她盐汤。门内的仓房搬运工从旁经过，把一捆湿柴扔到他们火堆边，没有说话。
周衡沿三只水槽走了一遍。第一槽仍渗，第二槽稍好，第三槽水位最稳。宋槐和瘸腿老木匠已经开始画土坯池的尺寸，难民带来的两口大锅被登记为借用，周六嫂给每口锅标了归还和损耗条件。
顾守章把最终汇总板递来。最上方写着：营门未关闭；一千八百六十四人完成初步分流；三口井、三只临时水槽、四处粥灶运行；七日粮线未破。
最下方则新增三条红字：营墙守线人手不足；贸易桥第二线轮换不足；旧矿测点护卫不足。
接纳人口没有让问题消失，只把原本分散的压力同时压到三条线上。灰障仍在营墙外，断桥仍需守，旧矿共振测点也不能丢。现有守队若继续临时抽调，任何一线都可能吞掉另外两线的兵力和物资。
韩铁生、杜承岳和唐砺几乎同时来到指挥板前。三人分别从营墙、贸易桥和旧矿带来缺口报告，开口时都说自己那一线最急。
周衡没有当场把人分出去。
“今夜先按现行轮换顶住。”他说，“天亮前把三线现有人数、撤退条件、不可挪用物资和失守代价全部列清。明日公开分兵，任何一线都不能因为喊得最响就拿走全部人。”
缓冲区外，一阵新的灰潮低鸣越过河滩。三块方向不同的警示铁片几乎同时震响。